|
وایسادنیا...........Vaisa Donya خداوندا من با تمام کوچکیم یک چیز از تو بیشتر دارم و آن هم خدای است که من دارم و تو نداری درباره وبلاگ  زندگی زیباست زشتی های آن تقصیر ماست در مسیرش هر چه نا زیباست آن تدبیر ماست زندگی آب روانی است روان می گذرد آن چه تقدیر من و توست همان می گذرد (دکتر شریعتی) باتشکرمنصورصفری مدیر وبلاگ : منصور صفری مطالب اخیر
آرشیو وبلاگ نویسندگان دوشنبه 15 اسفند 1390 :: نویسنده : منصور صفری
فرمان آسمانى و خلّف فیكم كتاب ربّكم (( كتاب خدا یادگار اوست )) اینك قرآن مجید است كه بنام محمد (ص) و اسلام در پیش روى ما قرار دارد و چراغ فروزانى است كه در ظلمات جهل گم - گشتگان را راهبرى كند. در این نظام متین و ناموس شریف كژى و كاستى نیست . حلال را بیان كند و حرام را برشمارد. از واجبات گوید و سخن در حقایق احكام راند. ناسخ را از منسوخ ، ویژه را از ناویژه ، باز نماید و كلام الهى باز خواند. یكسره بداستانهاى باستان پردازد و از گمشدگان قرون و اعصار حكایت كند، حدیث فرسوده ملوك و فرمانروایانى را كه چندى بر جهان خداوند بوده اند و در عین كامیابى بناكامى از جهان رخت بربسته اند تازه سازد و جمله ها را با شهادت تاریخ و پندهاى عبرت انگیز بیامیزد و غفلت - زدگان را از مستى لذّت ها و رؤ یاى جهل بهوش آورد. به دردهاى بیدرمان زندگى دارو بخشد و بر جراحت هاى مهلك قلب مرهم شفا گذارد. قرآن از همه در سخن گفت ، تا آنجا كه كلمه اى ناگفته نگذاشت ، و گذشته ها را بیاد آورد، چندان كه حادثه اى را فراموش ننمود، و آینده مرموز بشریت را به سعادت و سلامت تضمین كرد، در صورتى كه فرمان وى را بپذیرند و راه خوشبختى را از وى بجویند. نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : جمعه 14 بهمن 1390 :: نویسنده : منصور صفری
منتخب سخنان امام علی علیه السلام
روش زندگی با مردم : با مردم آنگونه معاشرت كنید، كه اگر مردید بر شما اشك ریزند، و اگر زنده ماندید، با اشتیاق سوی شما آیند. (حكمت 10)
نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : شنبه 24 دی 1390 :: نویسنده : منصور صفری
اشکی از چشم میجوشد و بر گونه ها میمیرد!
بر کشته ی حق میگرید... بر سیاهی شب میگرید... امروز چشمان ما برای ظلمی که سال ها پیش به حسین شد بارانی است... نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : شنبه 17 دی 1390 :: نویسنده : منصور صفری
رابطه عدالت و ایمانهدف همه ادیان و پیامبران ایجاد نوعی هماهنگی میان انسان و آرمان است که از این حقیقت تحت عنوان ایمان یاد شده و مهمّ ترین سرمایه زندگی انسان محسوب می شود. در بینش اسلامی برای ایمان ارکانی ذکر شده است که یکی از آن ها عدالت است و حتی در مواردی از عدالت به عنوان بالاترین درجات ایمان یاد می شود. حضرت علی علیه السلام در این باره می فرمایند: «ایمان چهار رکن دارد که عبارتند از: صبر و یقین و عدالت و جهاد در راه خدا...»(1) و در جای دیگر در تبیین جایگاه و اهمیّت عدالت می فرمایند: «عدالت... بالاترین مراتب ایمان است».(2) بر این اساس یکی از راه های تشخیص ایمان افراد دانستن میزان پایبندی آنها به موازین عدالت و پرهیز آنان از ستم به حقوق دیگران است. عدالت، سُنت الهینظام هستی براساس عدل اداره می شود؛ یعنی خداوند با قدرت بی پایان خود نظام آفرینش و ارتباط بخش های مختلف عالم را به گونه ای سامان داده که هر چیزی در جای خود قرار دارد و حتی تصوّر نظامی بهتر از آنچه خداوند آفریده ممکن نیست. این هم استواری و انسجام به منظور رعایت عدالت در بین تمام اجزای عالم است. اولیای الهی همواره به رعایت عدالت در تمام عرصه های زندگی تأکید می نمایند. حضرت علی علیه السلام در تبیین ارزش عدل و قسط می فرمایند: «عدالت ورزی اقتدا به سنت الهی است».(3) عدالت، مایه جلب رحمت خداآرزوی هر انسان مؤمن و معتقد به مبدأ هستی، برخورداری از الطاف و عنایات و رحمت گسترده پروردگار عالم است. آراستگی به فظیلت های اخلاقی و انسانی و رعایت احکام و حدود الهی هر یک به گونه ای زمینه تداوم برخورداری از رحمت الهی را فراهم می سازد. با این همه برخی از اعمال چون رعایت عدل و داد از اهمیّت و تأثیر بیشتری برخوردارند. در جامعه ای که پایبندی به عدالت و تلاش برای حاکمیت عدل مورد توجّه باشد، رحمت الهی بیشتر شامل حال آن می شود. حضرت علی علیه السلام می فرمایند: «هر کس عدالت را در جامعه حاکم سازد خداوند رحمت خود را شامل حال او می کند».(4) بقیه درادامه مطلب ادامه مطلب نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : پنجشنبه 17 آذر 1390 :: نویسنده : منصور صفری
از كربلا تا كربلا/روز شمار حوادث نهضت عاشورا
از زمان خروج امامحسین(ع) از مدینه تا شهادت آن حضرت در كربلا، دقیقا ۱۶۲ روز طول كشید. در این فاصله پنجماه و نیمه اتفاقات بسیاری افتاد كه مسیر تاریخ را تغییر داد. بیشتر این مدت را امامحسین(ع) در مكه ماندند و تنها وقتی كه احساس كردند خطر ترور ایشان در ایام حج و شكستن حرمت خانه خدا در پیش است، مكه را ترك كرده و به سمت كوفه روان شدند. نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : دوشنبه 14 آذر 1390 :: نویسنده : منصور صفری
روز تاسوعا چگونه گذشت؟روز تاسوعا روزیست که شمر بن ذى الجوشن با نامه ابن زیاد در باب قتل امام حسین علیه السلام وارد کربلا شد.
جنود نامسعود او سوار شد ورو به سپاه سید الشهداء آوردند در حالیکه آن حضرت در پیش خیمه ، شمشیر خود را در بر گرفته بود و سر بزانو نهاده بود و بخواب رفته بود. جناب زینب چون هیاهوى لشکر را شنید، بنزد برادر دوید، عرض کرد: برادر مگر صداهاى لشکر را نمی شنوید که نزدیک شده اند. پس حضرت سر از زانو برداشت و خواهر را فرمود که ای خواهر اکنون رسولخدا را در خواب دیدم که بمن فرمود: تو بسوى من خواهى آمد. حضرت زینب تا این خبر را شنید، طپانچه بر صورت زد و واویلا گفت . حضرت فرمود که ای خواهر ویل و عذاب از براى تو نیست ، صبر کن و ساکت باش ، خدا ترا رحمت کند. شیخ کلینى از جناب صادق علیه السلام روایت کرده که آنجناب فرمود: تاسوعا روزى بود که جناب حسین علیه السلام و اصحابش را در کربلا محاصره کردند و سپاه شام بر قتال آنحضرت اجتماع کردند و ابن مرجانه و عمر سعد خوشحال شدند بسبب کثرت سپاه و بسیارى لشکر که براى آنها جمع شده بود و جناب حسین ع و اصحابش ضعیف شمردند و یقین کردند که یاورى از براى آن حضرت نخواهد آمد و اهل عراق او را مدد نخواهند نمود. پس فرمود پدرم : فداى آن ضعیف غریب . 1.محاصره خیمه ها در کربلا 2. آمدن امان نامه برای فرزندان ام البنین علیها السلام 3.در خواست تأخیر جنگ از سوی امام حسین علیه السلام 4.آمدن لشکر تازه نفس به کربلا 5.خطابه امام حسین علیه السلام برای اصحابش 6. یک شب مهلت برای راز و نیاز منبع: 1 .کافی:ج4 ص 174. 2.اعلام الوری :ج1 ص455. فیض العلام:ص143.بحار الانوار :ج44ص361. 3از مدینه تا مدینه :ص381_382 4.اعلام الوری:ج1 ص455.فیض العلام:ص146.بحارالانوار :ج44ص392. 5 .مناقب ابن شهر آشوب:ج4 ص107. 6.اعلام الوری :ج1 ص455.فیض العلام:ص146. 7. مناقب ابن شهر آشوب:ج4 ص107. فیض الاعلام و وقایع الایام شیخ عباس قمی نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : شنبه 12 آذر 1390 :: نویسنده : منصور صفری
روز شمار قیام كربلادر این قسمت،حوادثى را كه در ارتباط با نهضت عاشورا در شام،مدینه،كوفه،مكه،كربلا و...به ترتیب زمانى اتفاق افتاده است،مىآوریم:
15 رجب 60 هجرى:مرگ معاویه در شام و نشستن یزید به جاى پدر. 28 رجب 60:رسیدن نامه یزید به والى مدینه مبنى بر بیعت گرفتن از حسین«ع»ودیگران. 29 رجب 60:فرستادن ولید،كسى را سراغ سید الشهدا و دعوت به آمدن براىبیعت،دیدار امام حسین«ع»از قبر پیامبر و خدا حافظى،سپس هجرت از مدینه،همراه بااهل بیت و جمعى از بنى هاشم. 3 شعبان 60:فرستادن ولید،كسى را سراغ سید الشهدا و دعوت به آمدن براى بیعت،دیدار امام حسین«ع»از قبر پیامبر و خداحافظى،سپس هجرت از مدینه،همراه با اهل بیتو جمعى از بنى هاشم. ورود امام حسین«ع»به مكه و ملاقاتهاى وى با مردم. 10 رمضان 60:رسیدن نامهاى از كوفیان به دست امام،توسط دو نفر از شیعیان كوفه. 15 رمضان 60:رسیدن هزاران نامه دعوت به دست امام،سپس فرستادن مسلم بنعقیل به كوفه براى بررسى اوضاع. 5 شوال 60:ورود مسلم بن عقیل به كوفه،استقبال مردم از وى و شروع آنان به بیعت. 11 ذى قعده 60:نامه نوشتن مسلم بن عقیل از كوفه به امام حسین و فراخوانى بهآمدن به كوفه. 8 ذى حجه 60:خروج مسلم بن عقیل در كوفه با چهار هزار نفر،سپس پراكندگىآنان از دور مسلم و تنها ماندن او و مخفى شدن در خانه طوعه.تبدیل كردن امام حسین«ع» حج را به عمره در مكه،ایراد خطبه براى مردم و خروج از مكه همراه با 82 نفر از افرادخانواده و یاران به طرف كوفه. دستگیرى هانى،سپس شهادت او. 9 ذى حجه 60:درگیرى مسلم با كوفیان،سپس دستگیرى او و شهادتش بر بامدار الاماره كوفه،دیدار امام حسین با فرزدق در بیرون مكه. ذى حجه 60:بر خورد امام حسین«ع»با حر و سپاه او در منزل«شراف». ذى حجه 60:دریافت مجدد خبر شهادت مسلم بن عقیل و قیس بن مسهر در منزل«عذیب الهجانات». 2 محرم 61:ورود امام حسین«ع»به سرزمین كربلا و فرود آمدن در آنجا. 3 محرم 61:ورود عمر سعد به كربلا،همراه چهار هزار نفر از سپاه كوفه و آغازگفتگوى وى با امام براى وادار كردن آن حضرت به بیعت و تسلیم شدن. 5 محرم 61:ورود شبثبن ربعى با چهار هزار نفر به سرزمین كربلا. 7 محرم 61:رسیدن دستور از كوفه بر ممانعتسپاه امام از آب،ماموریت پانصدسوار دشمن بر شریعه فرات به فرماندهى عمرو بن حجاج. 9 محرم 61:ورود شمر با چهار هزار نفر به كربلا،همراه با نامه ابن زیاد به عمر سعد،مبنى بر جنگیدن با حسین«ع»و كشتن او،و آوردن امان نامه براى حضرت عباس«ع»و حملهمقدماتى سپاه عمر سعد به اردوگاه امام و مهلتخواهى امام براى نماز و نیایش در شب عاشورا. 10 محرم 61:درگیرى یاران امام با سپاه كوفه،شهادت امام و اصحاب،غارتخیمهها،فرستادن سر مطهر امام به كوفه، توسط خولى. 11 محرم 61:حركتسپاه عمر سعد و نیز اسراى اهل بیت از كربلا به كوفه،پس ازآنكه عمر سعد بر كشتههاى سپاه خود نماز خواند و آنان را دفن كرد و اهل بیت را برشترها سوار كرده به كوفه برد. 1 صفر 61:ورود اسراى اهل بیت«ع»از كربلا به دمشق. 20 صفر:بازگشت اهل بیت«ع»از سفر شام به مدینه. نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : شنبه 5 آذر 1390 :: نویسنده : منصور صفری
سخنان امام على علیه السلام از نهج البلاغه ۴ چیز است که اگر کسی آن را انجام دهد در ملامت و پشیمانی قرار می گیرد:
۱- عجله نمودن ۲- لجاجت کردن ۳-عجب(غرور) ۴-خودبینی اگر کسی آنها را انجام داد اولش در جهالت و آخرش پشیمانی میاورد. در هر کاری اول باید به عقل مراجعه کرد اگر جواب نداد مشورت نمود بعد انجام داد. و در ضمن فرمود با شخص ترسو بخیل حریص مشورت نکنید. ................................................................................................................................ "یاد آور که تو از خدا روی گردانی و در همان لحظه او روی به تو دارد و تو را به عفو خویش میخواند و با کرم خویش میپوشاند در حالیکه تو از خدا بریده ,به غیر او توجه داری
پس چه نیرومند و بزرگوار است خدا و چه ناتوان و بی مقدار تو که بر عصیان او جرات داری در حالیکه تو را در پرتو نعمت خود قرار داده و در سایه رحمت او آرمیده ای نه بخشش خود را از تو گرفته و نه پرده اسرار تو را دزیده بلکه چشم بر هم زدنی بی احسان خدا زنده نبوده ای
در حالیکه یا در نعمتهای او غرق بودی یا از گناهان تو پرده پوشی شد و یا بلا و مصیبتی را از تو دور ساخت پس چه فکر میکنی اگر او را اطاعت کنی ؟
به خدا سوگند اگر این رفتار میان دو نفر که در توانایی و قدرت برابر بودند وجود داشت (و تو یکی از آن دو بودی) تو نخستین کسی بودی که خود را بر زشتی اخلاق و نادرستی کردار محکوم میکردی ." نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : سه شنبه 24 آبان 1390 :: نویسنده : منصور صفری
خطبه ای که درغدیر خوانده شد
ای مردم! بدانید که خداوند علی را ولی و امام شما قرار داده و اطاعت او را بر مهاجران و انصار و کسانی که به نیکی از آنان پیروی کنند، و بر شهری و روستایی و عجم و عرب و آزاد و مملوک و بزرگ و کوچک و سفید و سیاه واجب کردهاست. آگاه باشید که «امیر المؤمنین» غیر از این برادرم کسی نیست و پیشوایی مؤمنان پس از من بر کسی جز او روا نخواهد بود. او جانشین من در امتم و پیشوای کسانی است که به من ایمان آوردهاند و نیز جانشین من در تفسیر کتاب خدا است. خداوند دین شما را به واسطه امامت او کامل گردانید. به دستورات او گوش فرا دهید تا در سلامت بمانید و از او پیروی کنید تا هدایت شوید. ای مردم! من «صراط مستقیم»ام، که خداوند شما را به پیروی آن امر فرمودهاست. آنگاه پس از من، علی و پس از او، فرزندانم از نسل او. من [از جانب خداوند] دستور یافتهام که از شما درباره آنچه که از سوی خداوند درباره علی امیرالمؤمنین و اوصیای پس از او آوردم، بیعت بگیرم و دست شما را بفشارم. خداوند به من دستور داده که از زبانهای شما در مورد آنچه بیان نمودم - راجع به علی امیر المؤمنین و امامانی که پس از او میآیند و از من و از اویند، اقرار زبانی بگیرم و چنان که خبرتان دادم، نسل من از صلب علی است. همگی بگویید: شنیدیم و اطاعت میکنیم و خرسندانه - در مقابل آن چه از سوی پروردگار ما و خویش دربارهٔ امامت علی امیرالمؤمنین و امامانی که از صلب او به دنیا میآیند، به ما رساندی - سر تسلیم فرود میآوریم. بر این باور زندهایم و با آن میمیریم و با آن [در قیامت] محشور میشویم. تغییر نمیدهیم و تبدیل و انکار نمیکنیم، تردید به دل راه نمیدهیم و از این باور برنمیگردیم و پیمان نمیشکنیم پس از پایان خطابه، این آیه بر پیامبر فرو فرستاده شد:
مراسم بیعت مسلمانان با پیامبر و علی سه روز طول کشید و حتی بانوان با قراردادن دست خود در ظرف بزرگ آبی که در سوی دیگر آن در درون خیمه، دست علی قرار داشت، بیعت خود را اعلام میکردند. در دیدگاه شیعه، منافقین که گروه قابلتوجهی را تشکیل میدادند، در ماجرای غدیر و به اراده الهی، نتوانستند نیات خود را آشکار و عملی کنند؛ اما در میان جمعیت شبههافکنیهایی نسبت به اقدام پیامبر انجام میدادند و شخصی به نام «حارث فهری» را تحریک کردند تا نزد رسول بیاید و برخلاف همه تصریحات حضرت در ضمن خطبه، سؤال کند که آیا آن چه درباره علی بن ابی طالب گفتی از جانب پروردگار بود یا از جانب خود؟ پیامبر در پاسخ فرمودند: «خداوند به من وحی کردهاست و واسطه میان من و خدا جبرئیل است و من اعلامکننده پیام خدا هستم و بدون اجازهٔ پروردگارم، خبری را اعلام نمیکنم.» نوع مطلب : امام علی (ع)، برچسب ها : پیوندهای روزانه پیوندها آمار وبلاگ
.........................
درددل بامولای خوبیها
در زندگی دو نفر باش،یکی برای خودت یکی برای دیگری.برای خودت زندگی کن،برای دیگری باش... |
||
 |
